Đạo Đức và Nghệ Thuật Trong Văn Chương

Trong văn chương thơ phú, nghệ thuật không thể lấy tiêu chuẩn đạo đức làm nền tảng, mà lấy nghệ thuật làm nền tảng. Bởi vì tiêu chuẩn đạo đức theo quan niệm cuả mỗi hệ thống chính trị, xã hội trong lịch sử loài người rất khác nhau. Ngày xưa người ta lấy trung quân ái quốc làm tiêu chuẩn đạo đức cuả các bậc nam nhi quân tử. Người cộng sản thì có đạo đức xã hội chủ nghiã. Mà xã hội, xã hội chủ nghiã như ngày nay ai cũng biết là một chế độ tàn bạo vô nhân tính trong lịch sử loài người.

Đàn Gà Dư Luận Viên Ỉa Bậy Lên Báo Tổ Quốc

 Đã từ lâu, tôi ngạc nhiên khi đọc trang báo điện tử này và bàng hoàng sửng sốt. Thì ra trang báo Tổ quốc này, tôi thấy có nhiều bậc thánh nhân qúa. Họ là những vị  thánh vô danh, tuy chẳng ai gọi họ là thánh cả. Nhưng khi đọc những bài viết cuả họ mà so sánh với những người như  ông Hồ Chí Minh, Trường Chinh, Phạm Văn Đồng thì tôi thấy họ vượt  xa  những tên đạo tặc này nhiều quá. Tại sao Hồ một người vô học, bất tài còn được phong thánh ngồi chồm hổm trong chuà mà những vị  này trong báo tổ quốc lại không nhỉ? Càng đọc mà càng cảm phục họ và càng cảm thấy buồn nôn tởm lợm cho cái trí tuệ, tài năng, đạo đức, văn chương cuả ông Hồ và lũ con cháu ông ta trong 700 tờ báo ở quốc nội.

Đà Lạt Tím Hoàng Hôn

Bình thơ Nguyệt Nhi

Rồi ngày ấy khi em tròn mười tám

Bóng hình nào đưa em tới hoàng hôn

Để rồi đây và sau này mãi mãi

Đọng lại trong em lưu luyến mối duyên đầu.

Công An Ức Hiếp Cả Trẻ Con 3 Tuổi

Đã đến lúc chúng ta phải định nghĩa lại ý nghiã cuả hai chữ " Công An". Theo tôi chữ: "Công" có nghiã là công vụ, người làm việc công. Vậy tất là những ai làm việc ăn lương cuả nhà nước đều là người làm việc công và thi hành công vụ cả. Như vậy công an làm việc ăn lương cuả nhà nước chứ không phải cho đảng. Nay trước trụ sở công an lại có khẩu hiệu " Đảng còn thì mình còn", nghiã là công an và đảng là một.

Còn chữ " An ", có nghiã là an ninh, bình an, yên ổn, trật tự. Vậy cả hai chữ " Công An ", ghép lại có nghiã là người làm việc công giữ gìn anh ninh, trật tự,đảm bảo bình yên cho xã hội.

Con Người Sinh Ra Là Tự Do

Tự do là quyền tối thượng cuả con người. Sống làm người mà mất tự do thì có sống cũng như là chết. Cuộc đời có khác chi súc vật, bị chính ngay con vật đầu đàn hung dữ ngu tối kiểm soát mình. Thế mới biết cái giá cuả tự do quý hơn cả sinh mạng mà hàng triệu đồng bào miền Nam đã vượt biển và hơn nưả triệu thân xác đã bị dập vùi dưới lòng biển sâu, làm mồi cho cá mập, hay bị hải tặc giết đi mà họ cũng sẵn sàng đánh đổi chỉ vì hai chữ Tự Do.

Cơ Chế Là Gì?

Qua đọc bài của ông Trần Nam Chấn bàn về cơ chế. Tố cáo thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng và 15 cái đầu gỗ ở bộ chính trị để làm càn. Tôi cũng muốn bàn thêm về cái gọi là cơ chế, nó là thằng nào mà tàn nhẫn ghê gớm vậy?

Theo tôi nghĩ: cơ chế là một danh từ chỉ một Bộ Máy Chế Độ Nhà Nước. Chữ "Cơ": chỉ cơ khí, cơ giới... những gì chuyển động cơ học đều nhằm mục đích làm ra một bộ máy. Chữ "Chế":  chỉ chế ngự, ức chế, quản chế, bức bách, kìm hãm, thúc đẩy... những kiểu cách hành xử đối với nhân sinh xã hội được hình thành một định chế, chỉ thị, hay pháp luật ta gọi là chế độ.

Chớ Nên Coi Thường Dân Trí

Tôi chỉ muốn nói một điều: Đã là người phàm trần thì chẳng ai có thể là một con người có trí tuệ siêu đẳng, những bậc hiền nhân quân tử xưa nay được gọi là đại trí như Gia Cát Lượng, Quản Trọng, Nhạc Nghị, Nhạc Phi, Trần Hưng Đạo, Nguyễn Trãi v.v... có thật là một con người hoàn hảo và không có sai lầm không? Gia Cát Lượng hùng tài thao lược như vậy, nhưng ông ta vẫn mắc phải sai lầm là khi ra khỏi lều tranh để giúp Lưu Bị bình định thiên hạ, lấy lại giang sơn cho nhà Hán có phải là ngu trung không? 

Chia Buồn Cùng Tang Gia Cố Thi Sĩ Hà Thượng Nhân

Tôi Lu Hà chỉ đáng là con cháu Bác Hà thượng Nhân. Tôi đã đọc thơ Bác trên Quán Thơ, Sài Môn Thi Đàn cuả nữ Thi Sĩ Huệ Thu và giải giác đó đây trên các trang mạng.

Đọc thơ bậc tiền bối thi sĩ lớn cuả dân tộc, tôi rất ngưỡng mộ, biết ơn học tập theo Bác.

Tôi cũng làm nhiều thơ tặng Bác, và xin phép hoạ cả thơ Bác. Tuy nhiên Bác chưa một lần viết cho tôi vài dòng động viên ngắn ngủi. Nhưng tôi vẫn qúy mến ngưỡng mộ Bác, vì những bài thơ tôi sáng tác ra trong thời gian tuổi tác cuả Bác đã gần 100 tuổi. Có thể Bác già yếu và cũng chẳng có ai đọc thơ tôi cho bác nghe chăng?

Chế Độ Nào Hơn ?

Ngày xưa vua được gọi là con trời. Cả thiên hạ là cuả riêng ông ta, ông ta muốn ai sống thì người đó được sống, muốn ai chết thì kẻ đó phải chết. Cái đạo lý vua tôi được gói gọn bằng một câu rợn người“ Quân xử thần tử, thần bất tử bất trung“. Vua là kẻ độc tài duy nhất là con dê đực duy nhất làm chủ bầy dê cái trong cái chuồng dê cuả hoàng triều.

Chế Độ Độc Tài Công An Trị Phi Nhân Tính

Công an là để giữ gìn trật tự an ninh công cộng. Mục đích là để bảo vệ an toàn tính mệnh và tài sản cuả dân có tính chất nội bộ trong một nước. Còn quân đội là để chống kẻ thù xâm lăng từ bên ngoài. Nhưng nhà nước cộng sản Mafia đã biến hai lực lượng vũ trang này thành thành hai bàn tay sắt để hà hiếp dân bảo vệ quyền lợi cuộc sống gia đình vợ con nhóm chóp bu bộ chính trị và các cấp đảng từ trung ương đến điạ phương. Đó là một sự thật không thể nào chối cãi được

Cảm Nghĩ Về Bài Báo: Kẻ Đốn Mạt Đời Nào chẳng Có

Tôi đã đến tuổi phải đeo kính mới đọc được báo. Nhất là đọc báo điện tử, vì do ảnh hưởng cuả màng huỳnh quang cứ1, 2 tiếng là đã thấy lờ mờ rồi, lại phải lật đật bơm một hai giọt thuốc rỏ mắt nhìn mới  thoang thoáng  ra được. Nhưng cũng không thể trụ lâu được với những tác giả viết tràng giang đại hải, không biết đâu là điểm dừng. Còn báo cộng sản thì dứt khoát không đọc vì trăm bài nội dung đều giống  nhau cả trăm theo lối văn theo chủ trương, thống kê phần trăm mà họ học thuộc lòng suốt từ năm 1945 đến nay thì cũng vẫn thế thôi. May có ông LS Đinh Thạch Bích là người chuyên bình luận thời sự mà nhờ đó tôi mới nắm được thông tin thế giới quốc nội một cách dễ dàng, để khỏi mang tiếng là người lạc hậu cổ lổ sĩ ù lỳ chậm tiến.

Thơ 5 Đấu Tranh Chữ Chùm 14

Tâm Sự Vần U Với Hoàng Ngọc Diêu

Ôi! Anh Hoàng Ngọc Diêu

Lời hay nâng cánh diều

Bao la hồn vô tận

Cơn gió khói lam chiều

Thơ 5 Đấu Tranh Chữ Chùm 13

Chửi Mỹ

Chửi Mỹ bịp đồng bào

Dư luận viên lao nhao

Chửi hôi vì củ chuối

Mác Lê nhân bánh bao

5 Chữ Đấu Tranh Chùm 12

Đấu Tranh Trào Phúng

Tôi Biết Nó

Thằng này tôi biết nó

Chuyên làm thơ bậy bạ

Tuyên truyền cho đảng Hồ

Họ tên là Tố Hữu

5 Chữ Đấu Tranh Chùm 11

Trò Hề Thế Kỷ

Đường bà Trưng phong toả

Láo nháo đầy du côn

Cầm còi toe toét thổi

Đây toà án nhân dân

5 Chữ Đấu Tranh Chùm 10

Thấp Thoáng Hồn Ma

cảm tác từ nhạc cu Sơn: Ai Ngoài Cánh Cửa

Em nhảy linh tinh

Cô đơn một mình

Ai ngoài cánh cửa

Tiếng gọi thất thanh

5 Chữ Đấu Tranh Chùm 9

Tâm Sự Cuả Bạch Hổ

Tính Tớ hiền như mèo

Chỉ vồ không biết trèo

Thần hồn như bạch hổ

Chan chưá tấm lòng beo

5 Chữ Đấu Tranh Chùm 8

Mượn Tiếng Đánh Bóng

Sả thân cứu bức tranh

Bỗng trở thành lừng danh

Úc Châu kìa chú Nick

Cứu tượng Hồ thong manh

5 Chữ Đấu Tranh Chùm 7

Luận Văn Bé Việt

Hồ Chí Minh mưa rơi

Mây đen khắp mọi nơi

Hồ Chí Minh ngập nước

Đồng bào thật tả tơi.

5 Chữ Đấu Tranh Chùm 6

Hoa Lan Đỏ

Hoa lan khoe sắc đỏ

Một linh hồn nhuộm máu

Đã chết rồi từ lâu

Diễu cợt đời nghèo khổ

Song Thất Lục Bát Đấu Tranh Chùm 15

Ước Mơ Của Trịnh Công Sơn

cảm tác nhạc cu Trịnh: Tự Tình Khúc

Trịnh công Sơn một mình than thở

Bên hiên nhà tưạ cưả đơn côi

Không nơi nương tưạ chơi vơi

Buồn sao hồn vẫn lạc loài mờ xa

Song Thất Lục Bát Đấu Tranh Chùm 14

Tập Đoàn Mộng Du Cướp Của

Nguyễn Minh Triết ngợi ca Thánh Gióng

Đánh giặc Ân chiến thắng vẻ vang

Rồi bay lên cưả thiên đàng

Chẳng màng quan chức xóm làng bình yên

Song Thất Lục Bát Đấu Tranh Chùm 13

Dừng Thôi Trò Khỉ

chuyển thể thơ Hoàng Trọng Thanh: MC Nguyễn Ngọc Ngạn

Hỡi ông Ngạn nhà văn nhà giáo

Cũng từng là chiến hữu cộng hoà

Nưả đời phiêu bạt bơ vơ

Vợ con trôi dạt mịt mờ biển đông

Song Thất Lục Bát Đấu Tranh Chùm 12

Dừng Lại Đi Anh

cảm tác qua bài báo của Ông Bút

Xin anh Ngạn đừng vui ngày đó

Cuả một người chiến hữu năm xưa

Sát vai chống lại kẻ thù

Mà nay đôi ngả oán sầu nhìn nhau...

Song Thất Lục Bát Đấu Tranh Chùm 11

Bạch Hóa Căn Cước

cảm tác qua bình luận của LS Đinh Thạch Bích

Đảng cộng sản trên đà xuống dốc

Bố già còm hốc hác phơi cu

Râu xồm nhai miá trào ra

Thời kỳ quá độ xác xơ tinh trùng

Thơ Song Thất Lục Bát Đấu Tranh Chùm 10

Cáo Hồ Thầm Mong

cảm tác nghe nhạc Trịnh: Vết Lăn Trầm

Vết lăn trầm u mê hoang dại

Mà con nào rên rỉ hát ca

Sặc mùi tử khí ma tà

Dẫn đưa tuổi trẻ sa đà tối tăm

Song Thất Lục Bát Đấu Tranh Chùm 9

Giang Sơn Hấp Hối

chuyển thể thơ Lê Hải Lăng : Em Về Lạc Giữa Quê Hương

Tiếng kêu thét ba miền đất Việt

Nước sông Hồng sủi bọt sông Lam

Đau thương tủi nhục cồn Vàm

Cheo leo Bản Giốc mưa dầm lệ trôi...

Lục Bát Đấu Tranh Chùm 15

Kẻ Nổi Khùng

Bỗng dưng có kẻ nổi khùng

Đối đầu chiến tuyến anh hùng năm xưa

Nặc danh phế thải bơ vơ

Thương binh bộ đội cơ hồ gặp may

Lục Bát Đấu Tranh Chùm 14

Lạc Hồng Bi Thương

Mẹ cha bọn giặc dã man

Xuất cảng bệnh tật cho dân xứ mù

Bột mì trộn với cao xu

Mất mùi gạo giả không màu ôi thiu

Lục Bát Đấu Tranh Chùm 13

Hoạ Phúc Là Gi

Phật đà đã dạy ta rồi

Thiện căn có ở muôn loài chúng sinh

Bởi vì tăm tối u minh

Thờn bơn khuấy đục tâm thanh lụy phiền

Lục Bát Đấu Tranh Chùm 12

Mặc Cha Mày

Mặc cha thây mẹ nhà mày

Đọc mà không hiểu còn cay cú gì?

Sống chi cho nhục một đời

Làm dân nước Việt tôi đòi ngoại bang

Lục Bát Đấu Tranh Chùm 11

Mẹ Mìn Dở Hơi

Nực cười kià Phạm Đức Trong

Dở hơi cán ngố đi hoang vật vờ

Tự phong hàm đại uý dù

Chí Phèo thối quá ba hoa chích choè

Lục Bát Đấu Tranh Chùm 10

Ngất Ngây Cùng Bầy

Ô kià chúng lại lẹo nhau

Một đen một trắng ngẩn ngơ bồi hồi

Dạng chân xà nẹo một thôi

Phương Nga em gái tả tơi má đào

Lục Bát Đấu Tranh Chùm 9

Nhơ Nhuốc Mặt Mày

Ai hay con gái ế chồng

Quanh năm sớm tối chổng mông mà sầu

Hỏi thằng con rể đi đâu?

Sao không chúc thọ lão già bạc râu

Thơ Chế Nhạo Chùm 8

Anh Móc Ơi! Cứu Em Với!

Thị Mơ lả lướt vuốt ve

Mưu mô thủ đoạn lỗi thời việt gian

Kính thưa anh Móc văn nhân

Tiếng vang bốn bể muôn vàn mến yêu

Thơ Chế Nhạo Chùm 7

Cuội - Hồ Ngồi Gốc Cây Đa

Mong manh tã rách ngọn cờ

Hồn cao muôn trượng dật dờ núi sông

Túi cơm giá áo một phường

Theo Hồ lão tặc bất lương hãi hùng

Bao Công Của Tâm Hồn

Theo tôi văn thơ phải là Bao Công cuả tâm hồn. Tự chính văn thơ phải có lương tâm để tự bảo vệ nhân phẩm mình và bảo vệ cái đẹp cuả chân thiện mỹ. Hàm hồ kết tội văn thơ và bỏ tù ngược đãi văn nghệ sĩ chỉ ở các nước độc tài, phát xít, cộng sản mới có.Phê bình văn thơ không có nghiã là hình thức đấu tố hợp pháp hoá cuả nhà cầm quyền để thi hành chuyên chính vô sản.

Bàn Về Lính Đánh Thuê Trên Mạng

Tôi thường xuyên đọc báo tổ quốc trên mạng. Than ôi, những kẻ sĩ có tấm lòng ngay thẳng như Trần Nam Chấn, Lão Móc, Tưởng Năng Tiến, Nguyễn Anh Tuấn, Hồ Gian Dâm v.v... điểm mặt trên trang báo Tổ Quốc này thấy hiếm thay như lá vàng muà thu, như sao hôm buổi sáng, chắc cũng chỉ có vài chục người thực sự công tâm là cùng. Đôi lúc chúng ta cũng phải đọc những bài báo dở ngô dở ngọng chen ngang, hô hào kêu gọi dân chủ suông đến bã bọt mép cuả những người ốc không mang nổi mình ốc, hay nhóm đặc công ngầm ăn lương cuả đảng. Bên cạnh đó là nhóm đầu trâu nặt ngưạ công khai ra mặt lồng lộn tự coi mình là những chính trị gia, trên hiểu thiên văn dưới tường điạ lý. Họ khoe đã từng đi du học ở nước ngoài như ở Tiệp, Ba Lan, Pháp, Đức, Mỹ v.v.... 

Bàn Về Khái Niệm Việt Gian Và Phản Động

Đã là một người quân tử, một người tử tế thì phải có cái trí, cái dũng, cái khảng khái bất phàm cuả mình, khác người cuả mình. Kẻ tiểu nhân, thì hay lươn lẹo, suy bụng ta ra bụng người, luôn lòi cái tính đố kỵ hằn học, chúng thường dùng mọi thủ đoạn để ve vãn mua chuộc số đông. 

Điểm Mặt Từng Tên Phần 24

Cha Già Dân Tộc?

 Ông Võ Tấn Phong đã viết một bài với tên đề " Cha Già Dân Tộc? ".Sau đó đặt một cái dấu hỏi to tướng, làm cho tôi phải bận tâm suy nghĩ.

Vị cha già đó chẳng phải ai xa lạ, mà đã là người Việt Nam thì ai cũng nhẵn mặt từ lâu. Ông ta được mọi người gọi là Hồ Chí Minh, còn tên cúng cơm gọi hồn là Nguyễn Sinh Cuông, sau đổi là Nguyễn Tất Thành.

Điểm Mặt Từng Tên Phần 23

Cảm Nghĩ Về Bài Báo: Thông Tin Về Nông Đức Mạnh

Có một người lấy tên là Dr. Lý Việt, chủ nhân một blog người Việt. Tác giả có đưa ra một số dữ kiện về ông Nông Đức Mạnh là con rơi cuả ông Hồ Chí Minh?

Trong khi đó, ngay khi nhậm chức tổng bí thư vào tháng 4 năm 2001, đã có một phóng viên tờ San Jose Mercury News hỏi thẳng ông Mạnh tại cuộc họp báo sau khi đại hội đảng bế mạc và  ông Mạnh đã trả lời:"Ở Việt Nam ai cũng là con cháu bác Hồ cả ”

Điểm Mặt Từng Tên Phần 22

Bộ Mặt Thật Của Chế Độ Và Nỗi Bất Hạnh Của Dân Tộc

Đấu tranh dân chủ theo tôi hiểu là một cuộc đấu tranh vì lương tâm và lẽ phải. Nó là nghiã vụ trách nhiệm cuả toàn dân đối với cuộc sống cuả chính mình và hàng triệu con người. Cái nhà nước mà chúng ta hiện nay đang sống  là một nhà nước kỳ cục, lố bịch, lạ lùng với nền văn minh thế giới. Nếu so với cả hoàn cầu thì nó chỉ là một nhúm nhỏ cuả mấy nước cộng sản cực kỳ phản động trong thế giới loài người còn xót lại. Hoa Kỳ là một quốc gia dân chủ mênh mông là trụ cột cuả an ninh hoà bình thế giới. Bên cạnh Hoa Kỳ ngày nay lại xuất thêm liên hiệp Âu Châu gồm nhiều quốc gia Đông Tây Âu liên minh lại và họ đã trở thành một đại liên bang Âu Châu như Hoa Kỳ. Thật là một điều như không tưởng, thần thoại nhưng nó đã trở thành sự thật. Từ nay Châu Âu sẽ dứt điểm cái chuyện tranh chấp biên giới, các nước trong liên hiệp sẽ chung sống hoà bình tự nguyện tự giác với nhau, không ai ép buộc ai, không ai cưỡng chế ai. Cái danh từ đế quốc tư bản phương Tây sẽ vĩnh vìễn xoá bỏ,  không ai còn lai rai gọi nưã. Nếu ai đó còn cứ lai nhải bọn đế quốc tư bản phương Tây thì có lẽ người đó đầu óc không còn được bình thường mà phải khuyên anh ta nên đi Châu Quỳ dưỡng bệnh.

Điểm Mặt từng Tên phần 21

Có một người xưng tên là Phạm Cao Kỳ cứ một mực lăn sả vào viết phản hồi chống đối tôi như một con thiêu thân. Tôi thấy anh chàng này cũng rất lỳ lợm, giọng lưỡi giống như một công an mạng có tay nghề mật vụ khá ở VN. Nhưng với tôi y như một đưá trẻ con mới vỡ bọng cứt mà cũng ti toe lên mạng, y chưa thấm hiểu được những gì tôi viết ra, hay y cố ý không hiểu vì những nhân vật tôi viết đều là những mẫu người sùng kính cuả y? Y không đưa ra một câu văn hay một đoạn trích dẫn nào cuả tôi, sai ở chỗ nào, vô lý ở chỗ nào, y cứ một mực phê phán chung chung theo kiểu con nhà nòi tuyên huấn: