Một Bản Luận Văn Tự bào Chữa Đã Đi Vào Lịch Sử

 

Tôi là người sính văn chương, cũng muốn học theo văn sĩ Tào Tháo ngày xưa. Mặc dù La Quán Trung là tác gỉa bộ tiểu thuyết lịch sử trường thiên rất ghét ông, thóa mạ ông là gian hùng tào tặc. Nhưng tôi thấy La Quán Trung cũng làm lóe lên một sự thật là Tào rất công tâm trọng người hiền tài văn bút hay. Ví dụ Trần Lâm là người chuyên thảo văn viết hịch kể tôi Tào Tháo quá lời, nhưng cuối cùng gặp lại Trần Lâm, Tào Tháo lại ngưỡng mộ kẻ bầy tôi như Trần lâm.
Ít có sử sách nói tới ngày sinh và mất của ông. Ngay khi vào được thành Kinh-Châu, Tào-Tháo sai bắt Trần-Lâm. Trần-Lâm quỳ lạy trước trướng. Trước đây, Trần-Lâm làm quan chuyên viết hịch cho Viên-Thiệu. Viên-Thiệu sai Trần-Lâm viết hịch phạt Tào. Bài hịch này lời-lẽ nẩy lửa, đanh-thép có đoạn như sau:

Cái May Của Nền Văn Hóa Việt Nam Có Thơ Lục Bát

 

Đành rằng người Việt chúng ta chịu ảnh hưởng nặng cách làm thơ đường luật bên Tàu có khoảng gần nghìn năm nay, nhưng tiếng Tàu là tiếng đơn âm chữ tượng hình, còn tiếng Việt của ta lại đa âm, chữ tượng thanh thật là phong phú.

Cấu trúc thơ đường theo nhịp đổi thanh chú trọng nhiều vào các chữ vị trí số 2, 4, 6, 7 và 8. Cụ thể là bằng trắc bằng bằng hay trắc bằng trắc. Người Việt ta quá thông thái dựa trên nguyên tắc khô cứng niêm luật chặt chẽ của đường thi mà biến hóa ra thành thơ lục bát, song thất lục bát, tứ tuyệt trường thiên bỏ phép đối chữ đối câu. Thời tự lực văn đoàn các nhà thơ mới 7 chữ như Tản Đà, Nguyễn Bính, Hàn Mạc Tử v. v… còn sáng tạo ra cả thể thơ 8 chữ theo nhịp bằng trắc. Thể nào thì về nguyên tắc nghệ thuật cơ bản vẫn từ cái gốc thơ đường mà ra. Từ cái gốc đường thi cằn cỗi khô khan, nếu không chăm bón tưới nước bỏ phân thì không bao giờ cho chúng ta hoa thơm quả ngọt vậy. Trong khi Việt Nam đã đi trên chiếc hài vạn dặm của các thể loại nghệ thuật thi ca, thì người Tàu vẫn lẹt đẹt với cái giày cỏ đường thi, cổ phong, thể hành mốc xì, chưa nói họ đã giật lùi theo kiểu thơ nông dân tự do Mao Trạch Đông, không có lề luật vần điệu nhạc tính chi hết. Thể hành giống như thời kỳ đầu manh nha về thơ, theo tôi giống như thơ tự do ngày nay, viết ra cốt lấy ý mà sơ sài về vần điệu nhạc tính. Thế nhưng ông Nguyễn Bá Trác dùng lối thơ nói như thể hành viết ra bài Hồ Trường dịch ra từ Hán sang Việt cũng rất thú vị, nhưng chỉ là cá biệt hiếm hoi mà thôi.

Văn Hoá Và Không văn Hóa - Chuyện Đuôi Co Tôm Cá Của Các Dư Luận Viên Ăn Lương

 

 

Người có văn hoá không nhất thiết phải học cao, nhiều bằng cấp và lắm chữ nghiã. Người ít học cũng không phải là không có văn hoá, sự biết tôn trọng người khác biết giữ gìn lời ăn tiếng nói cũng chính là tự tôn trọng mình. Họ mới chính là người có văn hoá.

 

Có người với tự gọi mình Butta, với một cái nick vớ vẩn làm như có vẻ là người bàng quan trung gian đạo mạo. Ở đây trong bài viết này Lão Móc cũng có một hoàn cảnh tương tự như tôi, trong việc những kẻ không đàng hoàng cứ nấp dưới những nick ma để phun ra những lời thiếu văn hoá vô học theo kiểu cháu ngoan bác Hồ để bu ra như ruồi vài câu vài chữ chửi ruả Lão Móc. Cũng giống như Butta một ngã cha ky chú kiết nào đó đã viết ý kiến phản hồi dưới bài viết cuả tôi từ lâu lắm rồi với câu:“ Chuột chê khỉ mày hôi. Khỉ mới bảo rằng cả họ mày thơm“. Rồi bảo mấy ông già cãi nhau như đánh ghen, toàn là người có học cả, toàn những từ ngữ phế thải cũng mang ra dùng. Mới nghe thì tưởng là người trung gian thông hiểu. Nhưng thật ra đúng là một gã ngưá mồm mới vào đây, thật vô duyên quá. Hắn ta không có ý thức chống đối căm thù tôi thì vào đây làm gì?

Bóng Hình Cũ Thơ Phước Bạch

 Bóng Hình Cũ

Mặt hoa trang điểm nét thông minh
Màu nắng lung linh ngợp bóng hình
Ai đứng tiễn đưa nhìn lặng lẽ
Để người giã biệt ngắm hoa xinh
Đong đưa đáy mắt nghiêng châu lệ
Nhẹ chắp bàn tay vói diễm tình
Ngày tháng âm thầm vương vấn cũ
Đêm nay tố nữ lại hồi sinh.

Thiên Tài Và Hạ lưu – Quân Tử và Tiểu Nhân

 

Cha mẹ sinh con, ai cũng  mong ước con mình sau này sẽ trở thành thiên tài hay là một người tử tế có ích cho gia đình và xã hội. Nếu con mình là một thiên tài thì thật là một phúc đức lớn cho gia đình, tổ tiên, xã hội và nước nhà. Đó cũng  là nhờ cái duyên lành, nghiệp lành tu từ nhiều  tiền kiếp của thân chủ để lại.

Thi Nhân Và Danh Vọng

 

Nếu muốn trở thành thi sĩ thực sự trong lòng nhân thế, thì hãi quên đi hai chữ danh vọng. Danh vọng tiếng tăm người đời thường ham muốn. Nhưng theo tôi nhận thấy: cũng chính nó đã giết chết hồn thơ và cảm hứng sáng tác. Đỗ Phủ, Lý Bạch, Bạch Cư Dị, Nguyễn Du, Nguyến Khuyến, Tú Xương,  Tản Đà, Nguyễn Bính, Hồ Dzech, Hàn Mạc Tử …đã để lại cho chúng ta những kiệt tác bất hủ .Trong khi các ông lại nghèo xác xơ không một xu dính túi. Có những người làm thơ ra, thiên hạ còn coi thường không thèm đọc. Chỉ còn thời gian là sàng lọc, khi trí tuệ cảm nhận lên cao thì thiên hạ mới nhớ  tới các ông. Than ôi! Các ông đã là người thiên cổ từ lâu rồi. Nhưng không ai có thể sau một đêm ngủ dậy mà trở thành thi sĩ.

Tập Làm Ca Dao

 

Đồng dao, ca dao là thơ ca dân gian truyền miệng của trẻ em Việt Nam. Đồng dao bao gồm nhiều loại: các bài hát, câu hát trẻ em, lời hát trong các trò chơi, bài hát ru em... Thường gặp nhất là các bài đồng dao gắn liền với các trò chơi trẻ em. Nói chung, đồng dao trong các trò chơi trẻ em ở các vùng miền đều khá giống nhau ở nội dung, chỉ khác một vài tiếng địa phương.

Quân Tử Và Mỹ Nhân

 

Theo tôi quân tử thường là những hạng người thông minh,nghĩa khí, tiết tháo, đa cảm và rất thật thà. Thật thà không có nghĩa là ngây ngô khờ dại.Tôn Tẫn, Nhạc Phi, Nguyễn Trãi chả là những người rất thật thà đó sao? Kể cả Khổng Minh là một đạo sĩ mưu mô quỷ kế vô cùng nhưng ông rốt ráo vẫn là một người quân tử thật thà. Khổng Minh tin rằng: Anh chàng  đan giày, bện chiếu Lưu Bị chẳng có tài cán gì nhưng lại là tôn thất nhà Hán là cháu ba đời của vua Trung Sơn Tĩnh Vương Lưu Thắng? Biết vận số nhà Hán đã hết mà vẫn nể tình cố đấm ăn xôi phù trợ cho Lưu Bị để tiến hành những cuộc chiến tranh chinh phạt đẫm máu.

Quan Niệm Về Vẻ Đẹp

 Tôi thấy bức ảnh 5 cô gái Việt rất xinh đẹp, hình chụp vào đầu năm Tân Mão, trong đó cô Natalie Ngân ngồi giữa phơi rốn ra, theo tôi cũng là một hình thức nghệ thuật phô diễn vẻ đẹp tự nhiên của tạo hóa. Tất nhiên những bậc làm cha làm mẹ phần lớn không yên tâm khi thấy con gái mình đi đâu cũng váy ngắn phơi rốn khoe đùi...

Mẹ Đã Ra Đi

 Hôm nay ở quê nhà, anh em họ mạc giỗ 49 ngày của mẹ tôi. Nhưng tôi cứ thẩn thơ nghĩ mãi tự trách mình là đưá con chả ra gì? Bởi vì ngày giỗ mẹ, mà chẳng làm mâm cơm cúng bái gì theo tục lệ như ở Việt Nam. Chỉ gửi một số tiền về mai táng là xong thôi ư? Thực ra mẹ tôi sống đến 85 tuổi cũng là thượng thọ lắm rồi, chứ có phải chết non đâu mà nuối tiếc ân hận với đời?

Bàn Về Chữ “Nứng” Trong Văn Chương Và Nghệ Thuật

 

 

Nhiều người có thể cho tôi vớ vẩn dâm đãng thiếu tư cách, nhân phẩm kém. Đời thiếu gì chuyện cần bàn mà bây giờ lại đi bàn về chữ “ nứng“ một chữ rất tục tữu dâm ô qúa độ ai cũng ngại, né tránh không dám nói đến mà có nói là thay cho lời chửi rủa khinh miệt vì không còn chữ nào xứng đáng với tâm trạng oán hận căm ghét của mình với ai đó. Người cộng sản đã nắm bắt được yếu tố tâm lý này. Họ đã dùng dục tính như một lá bài công hiệu để vu cáo, vu khống dọa nạt bắt bí nhiều người. vì sợ mất mặt, xấu hổ, sợ  thanh danh để được sống yên ổn mà phải cam tâm, làm nô lệ trâu chó cho kẻ ác. Bọn lưu manh đạo đức gỉa coi đó như là một thủ đoạn tinh vi  để nắm cán bất cứ ai, để thủ lợi mà gây ra biết bao tội ác thương thiên hại lý.

Tinh Thần Nguyễn Chí Thiện Sống Mãi Trong Lòng Người Dân

Chiều Thu bến Nhà

thơ phúng điếu hương hồn thi sĩ Nguyễn Chí Thiện

Nguyễn Chí Thiện bạn tù năm đó

Ông ra đi trời đổ cơn mưa

Nhớ ông một thuở xa xưa

Thuốc lào mấy điếu đưa qua kẽm rào...

Thắp Một Nén Hương Cho Cụ Phạm Duy

Tôi viết bài này nhân đọc bài báo cuả Doanh Châu :Cảnh Gia Đình loạn luân... "Nửa hồn thương đau" và bi kịch của một gia đình.

Trích: "Phạm Duy là chồng của Thái Hằng.

Thái Hằng là chị của Phạm đình Chương, là chị của Thái Thanh.

Khánh Ngọc là vợ của Phạm đình Chương.

Phạm Duy là anh rể của PĐC.

Phạm Duy tằng tịu với Khánh Ngọc là vợ PĐC, là em dâu của Thái Hằng.

Sau này Phạm Duy tằng tịu với luôn cả Julie Quang là con dâu (tức là vợ của Duy Quang).

Tâm Sự Với Nữ Văn Sĩ Hoà Đàm Về Hai Hệ Giá Trị

Hãy Xóa Đi Nếu Thấy Khó Chịu

Mừng rằng em đã biết chơi

Chó dê trố mắt chơi vơi với đời

Thơ văn đâu phải của trời

Chia đều bố thí cho người trần gian

Tâm Sự Văn Chương Với Bạn Thơ Nguyễn Thanh Sơn

Tôi có quen một bạn thơ trên mạng Facebook. Tình cờ tôi được biết anh cũng từng viết báo và nay về hưu rất thích đọc thơ và chăm chỉ làm thơ. Anh đã hỏi tôi về thể thơ song thất lục bát. Vì sao ít người làm như vậy? Tôi đã nhiều lần tâm sự với anh trên mạng. Ta nên làm thơ song thất lục bát để dòng thơ này cuả dân tộc khỏi bị thất truyền. Anh nghe tôi đang luyện tập và nghiên cứu về thể thơ này.

Anh tự viềt một bài ca ngợi Hàn Mạc Tử. Tôi xin trích 4 câu đầu:

"Hàn Mặc Tử xin thầy sống lại

Bán cho con cả ánh trăng vàng

Trên đời thi sĩ lắm chàng

Đem vầng trăng ấy tặng nàng mộng đây …!"

Tâm Hồn Một Nữ Thi Sĩ Thanh Cao

Ngày xưa có 7 vị Thất Hiền. "Trúc Lâm Thất Hiền" là thành ngữ dùng để chỉ bảy người hiền sinh sống vào khoảng cuối đời nhà Ngụy, đầu nhà Tấn ở bên Tàu  vào thời gian giữa những năm 200 - 300 sau Tây Lịch . Bảy người hiền đó là các ông :  Nguyễn Tịch, Kê Khang, Lưu Linh, Sơn Đào, Hướng Tú, Vương Nhung, Nguyễn Hàm

Gọi là Trúc Lâm Thất Hiền vì bảy ông này hay gặp nhau ở rừng trúc đàn ca, ngâm vịnh, bàn bạc văn chương và say túy lúy . Có thực bảy ông này "hiền" không mà được danh Thất Hiền ?

Tại Sao Cần Phải Làm Thơ Đấu Tranh Mà Không Chìm Đắm Trong Thơ Tình?

Kim Anh Le: "Em xin cám ơn các nhà thi sĩ đấu tranh như Hoàng Nhật Thơ, Lu Hà và Cô Nhung Trương, đã lưu lại những vần thơ rất hay, rất ý nghĩa và đầy hào khí của giống dân Âu Lạc, con cháu của Hai Bà Trưng, BàTriệu, Lý thường Kiệt, Trần Hưng Đạo, Lê Lợi Quang Trung....Những trái tim đang ôm ấp mối lo của mẹ VN, những trái tim sôi sục căm hờn trước hoạ ngoại xâm, trước cái hèn của bọn CSVN. Một đám người phi nhân ác với dân, bưng bô cho giặc!

Đôi Dòng Tâm Sự Về Thi Ca Với Nhà Thơ Mạc Phương Đình

Câu chuyện dẫn dắt với nhà thơ Mạc Phương Đình bắt đầu từ bài thơ tôi tặng bạn thơ nữ tên là Liên Lưu:

Mộng Hồn Xa Xăm

tặng Liên Lưu sau khi đọc bài: Anh Hãy Gọi Cho Em...!

Con chim khách đầu hồi réo rắt

Bỗng dưng em nháy mắt mấy lần

Trào dâng nỗi nhớ vô vàn

Tiếng anh thầm gọi nồng nàn thiết tha...

Đi Nằm Viện Vì Làm Thơ

Hòa Đàm một nữ văn sĩ trẻ gửi Email cho tôi:" Em khổ quá anh ơi! Phải đi nằm viện vì đầu óc em quá căng thẳng vì làm thơ và còn công việc ở Sở lại bề bộn. Anh là một thi sĩ  hãy đọc hộ em hai bài thơ em làm hay dở ở chỗ nào mà người ta đòi xoá thơ em đi, công kích phỉ báng em và cấm em không được gửi thơ vào facebook và cấm cả em không được đăng thơ anh vào trang cuả họ? Có nhiều người nài nỉ muốn làm quen kết bạn với em, rồi lại cấm em không được làm thơ quá tự do tư tưởng như vậy. Em phiền não quá anh ơi!

Chuyện Đời Từ Nguyễn Thuần Tân Đến Cô “ V Gìa“

Lý do động lực nào thúc đẩy tôi cảm tác bài: “ Đời Vắng Em Rồi “ của Vũ Hoàng Chương?
Một kinh nghiệm nhỏ qua văn chương muốn bàn thêm về phương thức nhận xét phán đoán tâm lý, tư cách, tâm địa nham hiểm của con người. Hoa hồng đẹp nhưng nó có gai. Bãi phân tươi sẽ lắm ruồi bâu. Đĩa hồng đào xin mời tao nhân mặc khách tuy hiếm hoi, nhưng mà cao qúy với những tâm hồn sôi nổi sống mãi với thời gian


Bóng Tà Chiều Đông

Dập dìu biển nước gợn sầu

Niềm thương nỗi nhớ buồn rầu giọt mưa

Lắng nghe gió gọi lưa thưa

Nắm tay lần cuối tiễn đưa qua cầu